Le but de cette nouvelle chronique sur la Cité Bisexuelle est de proposer régulièrement une analyse de la bisexualité. Je me propose d’examiner la bisexualité, les bisexuelles et les bisexuels en fonction des questions que ce je ce que j’appelle la biattitude pose à la société et à ses membres. Ce vaste domaine va de l’identité bisexuelle aux yeux de soi même et de la société jusqu’à la revendication sociale et politique de ses membres en passant par les accommodements raisonnables qu’il convient de faire dans une société occidentale fondée sur l’hétérosexualité.

Le point que je voudrais aborder aujourd’hui concerne la bisexualité comme mode. Que la lectrice ou le lecteur excuse un léger détour par l’homosexualité. Longtemps basée sur une stricte « normalité » hétérosexuelle, les sociétés occidentales ont récemment admis l’existence de l’homosexualité. Cette reconnaissance ne s’est pas faite sans heurts mais la situation semble actuellement se caractériser par une acceptation de cette altérité. A l’heure actuelle, les plus grosses questions concernant l’homosexualité sont celles concernant la reconnaissance judiciaire de cette réalité (mariage, PACS…) et l’existence d’enfants vivant dans des familles homosexuelles. Si ces données posent questions c’est parce qu’elles remettent en cause la valeur centrale des sociétés occidentales la famille hétérosexuelle dont la fonction de production et de reproduction est garante de la pérennité sociétale. Si l’homosexualité est acceptée c’est comme choix personnel si elle dérange, c’est pour le chaos social qu’elle peut provoquer.

Face au raz de marée des revendications homosexuelles, la bisexualité a été longtemps occultée. Même si Sigmund Freud l’avait identifiée, celle-ci était enfouie, inavouée car il est encore plus difficile d’avouer désirer l’identique et le différent plutôt que de « simplement » désirer l’un ou l’autre. Or depuis la fin des années quatre-vingt dix, la bisexualité a fait son coming out. Sans vouloir faire l’ancêtre, il est bon de rappeler que La Cité bisexuelle fut, à cette époque, l’un des premiers sites francophones à tirer le voile sur une réalité cachée. Quinze ans plus tard, une chatte n’y retrouverait pas ses petits. Il est en 2011, à  la mode voire branché « d’être bi ». Les affirmations publiques de personnages célèbres - qui rivalisent dans les médias – en affirmant leur bisexualité, la floraison des sites et des lieux de rencontres ont dédouané le phénomène « bi » et l’on transformé. D’un fait individuel et caché, la bisexualité est devenue publique et affirmée. Au rythme où vont les choses, il sera peut-être demain archaïque d’être hétérosexuel(le) et restrictif d’être homosexuel(e) tant la bisexualité est omniprésente dans la sphère publique. Un tel effet de mode ne peut laisser indifférent mais il ne peut pas non plus ne pas poser de questions. La première d’entre-elles concerne l’identité bisexuelle. Comme l’a montré Kinsey  dans ses enquêtes sur la sexualité des aux États-Unis, il y a des gradations dans la personnalité sexuelle permettant d’identifier des gens plus ou moins hétérosexuel, plus ou moins homosexuel et conséquemment plus ou moins bisexuel. Ceci établit, s’il est à la mode d’affirmer sa bisexualité, il est aussi nécessaire de s’interroger sur ce que cette affirmation révèle. Plusieurs questions, que je tenterai d’aborder dans des chroniques du futur, surgissent. Ces questions couvrent autant la dimension individuelle que la dimension collective. Et d’abord de quelle bisexualité parle-t-on ? Évoque-t-on une bisexualité parfaite où l’attirance pour le différent est égal à l’attirance pour le semblable ? Comment la bisexualité est-elle vécue au quotidien dans le couple ? En quoi le phénomène bisexuel redessine-t-il les frontières de la société ?

J’essaierai par ailleurs de vous faire partager mes coups de cœurs et mes coups de gueule lorsque cela se présentera dans l’actualité. En bref, je souhaiterais que cette chronique stimule, provoque, interpelle et même dérange. A bientôt.

Par Katou (Sociologue)

Echelle de Kinsey dans Alfred Kinsey, Le Comportement sexuel de l’homme, Pavois, Paris, 1948 et Alfred Kinsey, Le Comportement sexuel de la femme, Amiot Dumont, Paris, 1954.

Score Explication
0 Exclusivement hétérosexuel(le)
1 Prédominance hétérosexuelle , expérience homosexuel(le)
2 Prédominance hétérosexuelle, occasionnellement homosexuel(le)
3 Bisexuel sans préférence
4 Prédominance homosexuelle, occasionnellement hétérosexuel(le)
5 Prédominance homosexuelle, expérience hétérosexuel(le)
6 Exclusivement homosexuel(le)

Cilegna

Pour introduire la bisexualité Jan 25 2011 21:31:03 J'ai trouvé votre introduction très intéressante et j'ai bien hâte de lire vos prochains articles, étant moi-même très portée sur les questions touchant le domaine de l'orientation sexuelle ou de l'identité de genre. Qui sais, peut-être en ferai-je mon métier !

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